问题在立法权,原因在解释学
中国目前还停留在“法制官僚的历史阶段”,离所谓“解释者的时代”还颇远,遑论哈贝马斯老先生所设想的那种程序主义民主立法的模式
问题在立法权,原因在解释学
季卫东/文
对尽快制定《社会保险法》,民众的呼唤声一浪高过一浪,但草案正式审议的推迟一年又延一年。原计划在今年8月十一届全国人大常委会第十次会议上“三读”,又突然改变预定,计划让位于变化。虽然这类立法作业的迟缓或者延期并非没有相当的理由,例如围绕制度...
中国目前还停留在“法制官僚的历史阶段”,离所谓“解释者的时代”还颇远,遑论哈贝马斯老先生所设想的那种程序主义民主立法的模式
问题在立法权,原因在解释学
季卫东/文
对尽快制定《社会保险法》,民众的呼唤声一浪高过一浪,但草案正式审议的推迟一年又延一年。原计划在今年8月十一届全国人大常委会第十次会议上“三读”,又突然改变预定,计划让位于变化。虽然这类立法作业的迟缓或者延期并非没有相当的理由,例如围绕制度...
隐见民国风度,交大法学院真幸福
这样的讲话,可以不分政治争议与敏感,也希望我国能步入百家争鸣和百花齐放的学术年代
曾经哥也一直坚信法律,那也只是曾经
叹服、景仰!
地球人都知道司法独立。可是ZF有这个意愿吗?事实党高于法律。
雅典只有1万公民?真是无语。。。全盛时期的雅典公民在4-5万左右,加上他们的妻儿,总数为16-20万(他们即法律上的“雅典人民”);客居雅典的外邦自由人和异族奴隶加起来,也不过和雅典人民数量相当而已。以为雅典公民是靠着有奴隶才有参政的闲暇,是流传甚广的神话故事。
黑色装修非常难看。
无论是法治,还是民主,都需要有周密的程序设计。希望能由机会和季教授探讨中国法治实现的有关问题
一人一票就会出问题?不投票就没问题?耍赖啊
把儒家扯到民主中来?无耻啊。
掌管社会运转机器的主要力量基本上都是走潜规则之途,深谙潜规则之道,深得潜规则妙处的人,潜规则才是中国最核心的文化最扎实基础。法律规则在明处,潜规则在暗处破坏法律规则。学法律的人谁都知道司法独立对一个法治社会的基础性作用,但法律人都对司法独立在中国的实现没有信心。中国没有司法独立的文化土壤,更没有司法独立的政治基础。 多难兴邦,中华民族难道只有经历更加深重的灾难才有凤凰涅槃的希望吗!
尽是吹牛,看你管的上交法学院招的人就知道,三流学校学生很多,问题这些学校的好学生也就算了,还有很多很差的只会考研,如果考研很强还说明底子不错,可考研分数高的有些反而没录取,象我认识的那个林仁峰反而进入了拟录取名单,这位兄弟一路里读书就不行,从来考不上本一线,到了一个浙江什么海洋的学院里也不好好读书,就一门心思考研,最后勉强入复试名单,你说象这样的都能进的这个法学院能也前途吗,开玩笑吧,尽是堆砌着这种只会考研还考不高的人,哈哈,笑话
中国的教育,特别是法学教育确实已经到了非改不可的地步了。既得利益集团不断的利益再分配使得改革难上加难。支持改革的先驱者!
谈的很中肯啊
你就吹吧你。